《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約》大家談之三
  中職生是我國未來(lái)產(chǎn)業(yè)大軍的重要來(lái)源，他們的思想道德?tīng)顩r直接關(guān)系到我國經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，關(guān)系到國家和民族的未來(lái)。怎樣落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，是擺在廣大教育工作者和社會(huì )各界面前的一個(gè)重要任務(wù)和研究課題?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校學(xué)生公約》（簡(jiǎn)稱(chēng)《公約》）的制定和頒布實(shí)施是引導中職生健康成長(cháng)、人生出彩的創(chuàng )新性行為準則，具有重要的時(shí)代意義和歷史意義。
構建中職學(xué)校立德樹(shù)人長(cháng)效機制的實(shí)際行動(dòng)
  當前中職學(xué)校學(xué)生管理存在著(zhù)發(fā)展不平衡的現象，有的學(xué)校制度欠規范，還有很多學(xué)校沒(méi)有形成具有中職特色、符合中職學(xué)生特點(diǎn)和實(shí)際需要的管理模式，滿(mǎn)足不了學(xué)生職業(yè)素養提升的需要。黨的十八大提出立德樹(shù)人、培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、全面推進(jìn)依法治國等戰略部署，為中職德育工作指明了方向。
  法律、法規、公約等作為一種成文的道德要求，具有規范公民日常行為、維護社會(huì )秩序的作用。在法治化社會(huì )，制度是只“無(wú)形的手”，影響著(zhù)人們的思想和行為。德育制度作為教育長(cháng)效機制的重要組成部分，在德育工作中起著(zhù)引領(lǐng)方向的關(guān)鍵作用。因此，制定《公約》是完善中職學(xué)校德育制度的重要內容之一，是站在新階段、新起點(diǎn)上把握新機遇、迎接新挑戰、謀劃新策略、促進(jìn)新發(fā)展的工作舉措。
  《公約》以立德樹(shù)人為根本，以中職生為主體，以學(xué)生成人成才成功為主線(xiàn)，遵循職業(yè)教育規律和中職學(xué)生身心發(fā)展規律，聚焦于中職學(xué)生思想道德和日常行為基本要求，通過(guò)規范引導、習慣養成，對培養高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，培養中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人具有重要作用，為中職生良好德行的養成樹(shù)立了標桿，是教育戰線(xiàn)落實(shí)黨中央戰略部署和習總書(shū)記系列重要講話(huà)的實(shí)際行動(dòng)。

加強改進(jìn)中職生思想教育與日常管理的創(chuàng )新實(shí)踐
  中職教育的主要任務(wù)是為國家培養既具有一定專(zhuān)業(yè)技能，又具備一定職業(yè)意識和職業(yè)素質(zhì)的中等應用型人才。學(xué)生思想教育是中職學(xué)校不可或缺的重要工作，其質(zhì)量如何，將直接影響到職業(yè)教育的發(fā)展。
  《公約》通過(guò)內容創(chuàng )新和形式創(chuàng )新，更好地促進(jìn)中職生的思想教育管理工作。在內容創(chuàng )新方面，堅持以學(xué)生為本，以發(fā)展學(xué)生的德智體美勞和心理健康成長(cháng)為主線(xiàn)，提升中職生的綜合素質(zhì)，最終實(shí)現學(xué)生的成人成才成功。在形式創(chuàng )新方面，以公約這種形式，體現了民主、平等的理念，適應時(shí)代發(fā)展和當前中職學(xué)生的個(gè)性特征。同時(shí)，《公約》的主體內容，采用三字經(jīng)句式，既簡(jiǎn)潔又通俗易懂，既規范又朗朗上口，便于中職生更好地學(xué)習與踐行、吸收與掌握，從而有利于中職學(xué)校思想教育工作的順利開(kāi)展。
  因此，《公約》的制定，為中職學(xué)校制定各自的學(xué)生思想教育制度文件提供了科學(xué)依據，也為中職學(xué)校學(xué)生管理工作提供了一個(gè)有效抓手。


提升中職生思想道德水平的行為規范
  思想道德是中職生綜合素質(zhì)的核心和靈魂，《公約》集中體現了對中職學(xué)生思想道德和日常行為的基本要求，對學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念、養成良好行為習慣、促進(jìn)身心健康發(fā)展將發(fā)揮長(cháng)效機制的重要作用。
《公約》主要從三個(gè)方面提升中職生的思想道德水平：
  《公約》充分體現了學(xué)生的主體性?！豆s》的制定是在廣泛征求中職學(xué)生意見(jiàn)基礎上形成的。通過(guò)民主方式制定的《公約》，能夠集思廣益并加強中職生的執行力度。通過(guò)學(xué)生的遵守和踐行，促進(jìn)學(xué)生自主教育、自主管理、自主服務(wù)、自主監督，不斷提高思想道德水平。
  《公約》充分體現了職業(yè)性，是中等職業(yè)教育的學(xué)生公約?！豆s》注重提升學(xué)生的實(shí)踐能力，有利于促進(jìn)中職學(xué)生不斷提高職業(yè)道德、職業(yè)技能等職業(yè)素養，從而為廣大學(xué)生順利就業(yè)、努力創(chuàng )業(yè)、成就事業(yè)奠定堅實(shí)基礎。
  《公約》充分體現了實(shí)效性，是注重實(shí)效的行為指南?！豆s》既有宏觀(guān)的引導性要求，又結合中職生思想行為實(shí)際提出了可操作的具體要求；既沿用了傳統學(xué)生守則的慣例，又照顧到新時(shí)期教育內容和方法的新特點(diǎn)；既反映了中職學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際需要，又便于中職學(xué)校宣傳、學(xué)習和實(shí)際運用，做到“精而管用”，通過(guò)學(xué)校的貫徹和落實(shí)，讓學(xué)生在實(shí)施中不斷提升自身的思想道德水平。
  相信并期待廣大中職學(xué)校通過(guò)貫徹落實(shí)《公約》，進(jìn)行新探索、取得新業(yè)績(jì)；相信并期待廣大中職生通過(guò)學(xué)習和踐行《公約》，進(jìn)一步提高修養，成為愛(ài)黨愛(ài)國、擁有夢(mèng)想、遵紀守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習慣的社會(huì )主義合格公民，成為敬業(yè)愛(ài)崗、誠信友善，具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人，在實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)進(jìn)程中成就出彩人生、譜寫(xiě)華彩樂(lè )章。

（作者系廣東省中等職業(yè)學(xué)校德育研究與指導中心主任、廣東技術(shù)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(cháng)、中國職教學(xué)會(huì )德育工作委員會(huì )副主任）